台湾赛夏古族文物返乡刘铭传亲授军功牌展出
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“这是我第一次见到祖父的遗物,能认出来还是依据照片,才确认为祖父所有。”新竹北赛夏大隘社总头目赵明政的孙子赵正贵,见到交接文物“男子蕈状贝片耳饰”时有感而发。这批由台湾博物馆所典藏、从19世纪末至21世纪初的赛夏族文物,12月5日于苗栗县赛夏族民俗文化馆展出。

  “maSpalaw——台博馆赛夏族文物返乡特展”,将从5日到2015年6月7日止,在苗栗县赛夏族民俗文化馆展出。展名“maSpalaw”是赛夏语“回娘家”的意思。

  台湾少数民族被特意整理记录的历史,不算太长。也正因如此,当少数民族的文物展出时,那些先祖的遗物,更能打动人心。岁月荏苒光阴流转,只有物品在时间的打磨下熠熠生辉,折射着先人的面影,澎湃着族群的血脉。台湾赛夏族上至清代的军功牌、下至特有的生活器具文物展出,即将在苗栗开展。

  台湾博物馆馆长陈济民表示,筹备返乡特展时,4月曾邀请部落族人来到台博馆典藏库房亲睹先人文物,族人对这些部落上已散失的文物还保存在台博馆,都感到十分惊讶与感动。

  文物启运时,台博馆除预先展示“日阿拐军功牌”、“男子蕈状贝片耳饰”与“喇叭口藤背篓”3件文物,也邀请来文物所有者的后代族人观礼,进行简单的文物交接。

  文物“日阿拐军功牌”,是南狮里兴社头目日阿拐,在1887年因“开山抚番”有功,受台湾巡抚刘铭传所颁的军功牌。由于在赛夏族中属特定家族所有,且是保存不易的纸类文物,因而特别珍稀。

  “喇叭口藤背篓”是赛夏族传统生活器物,藤编工艺在少数民族文化中虽不少见,但“喇叭口”造型却是赛夏族的藤编特色。(据中国台湾网)


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