历经原始跋涉的“周氏范式”_古玩拍卖
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历经原始跋涉的“周氏范式”:

李白《将进酒》  周慧?

曾有人问周慧?,她所理解的完美书法是什么样的;她回答:“所谓完美都是相对而言。书法也因其没有完美才充满魅力,探索实践才没有止境。就是《兰亭序》 ,也有人觉得它偏于软弱;就是苏东坡,也有人认为他的书法太肥,是‘墨猪’ 。至于我这样的书法作者,关注的就是今天是不是比昨天写得好一点,明天能否比今天又好一点。 ”书法理论家戴小京表示,这朴实无华的语言最为直接地道出了中国传统文化中“日日新”的本质精神。

近日在上海开幕的中国书协顾问、上海书协名誉主席周慧?“春华秋实”从艺60周年书法展,精选展出其作品100余件,反映了周慧?先生不同时期的书法创作风貌。观众在不同展厅中漫步,能真切地感受到她所谓“今日”与“昨日”之变化。本次展览囊括了周慧?的对联、斗方、少字数、手卷、中堂、条幅、长卷及扇面等各种形式;为了能够给观众带来更具冲击力的视觉盛宴, 2014年至2016年,年近八旬的周慧?先后在丈二、丈六宣纸上创作作品, 《宁静》《厚德载物》等多件大尺幅作品及少字数作品被最终选定,此外展览专门设置的图片资料展,则清晰地勾勒出了周慧?的从艺轨迹。

本次展览由中国书协、上海市委宣传部、上海市文联、上海市文化广播影视管理局、上海市文史研究馆,上海书协、上海书法出版社承办。开幕式上, 《周慧?从艺60周年书法作品集》 《周慧?书法学术研究论文集》《周慧?从艺60周年书法作品展纪念卡》首发,并在展览期间举办了周慧?书法学术研讨会。为使广大市民能进一步领略周慧?作为当代海派书法领军人物的艺术魅力, 4月15日至30日期间在上海地铁进行周慧?从艺60周年部分书法作品图片巡展,上海市民可以在人民广场中央展台(大三角)文化长廊及大转盘视频、静安寺八景壁画前、地铁2号线专列上一睹名家风采。

全国书法界熟知周慧?是在1974年,因为其书写《行书字帖――鲁迅诗歌选》一举成名。戴小京说,文化贫瘠年代的精神产品,自有其特殊的记忆方式和感人力量,短短几年周慧?的名字与“鲁帖”的销量一起急剧放大,传遍大江南北。每每提及此事,她却总是谦虚地说: “那是在老先生们被打倒、没有经典碑帖出版的上世纪70年代那样一个特殊时期才形成的状况。 ”了解周慧?的人都说她是个倔强之人,不向命运屈服。北京书协主席林岫回忆说: “每次与她交谈,总觉得能领受到一种高大弘毅之气的无形冲击,一次她说起自己决定做置换人造关节的手术,我听后非常难受,无法想象手术的痛楚与风险,而她谈论起病情坦然地像在讲述他人的事,难怪她的书法总有那么一股超常的倔强。 ”

杜甫《七绝》  周慧?

因受严重类风湿关节炎的困扰,周慧?曾一度辍学,后又再度考入大学,艰难完成学业;而在病中,能让她暂时忘却病痛的唯有书法。 “文革”时家中被抄,周慧?从一个富家女变得一无所有,居陋室,仍坚持习书,不难想见其独创“周氏范式”时所承受的艰难。而展览之中诗仙李白的《将进酒》居然出现5次之多;从“生怕闲愁暗恨,多少事、欲说还休……从今更数,几段新愁”这样的诗句中,或许也能窥见书者的内心世界。珍贵的品格不仅在于艰苦环境下的打拼,更在于成功后的努力, “鲁帖”之后,周慧?从1987年起又出版了《周慧?行书古代爱国诗词选》 《周慧?行楷书千字文》 《周慧?楷书金刚般若波罗蜜经》等十余种字帖,均一版再版。

从学书伊始,周慧?便把临帖看得至关重要。据书法理论家潘善助研究、梳理,周慧?前后涉猎历代碑帖达77种之多,上溯晋唐、下及明清,她广收并蓄、融会贯通。在风格演变上,则表现为用笔由细腻到粗犷,结体由宽结到紧结,单字结构由正到斜;运笔速度由慢至快,斩截成形;墨色由润到枯,出现大量的飞白,实现了由秀美到壮美的转化。戴小京说,随着改革开放以来的“书法热” ,大量的古代、现当代出版物充斥于市,今人可以从出版物中获取更为快捷的阅读、学习,也就不再追求原始的跋涉,然而书家临帖就像文人读书,如果用检索代替了阅读,修养就会成为最大的输家,书写能力也会成为最大的输家。书家黄岳州曾得到过周慧?的指点,因临习周慧?本人的《爱国诗》字帖被她叫停,周慧?说: “我从颜米入手,你最好穷竟委源,追其根本,不要学我的。 ”黄岳州甚为不解还曾反问:“我直接学您的字体,不是走了一条捷径吗?何况您的字又那么漂亮。 ”周慧?则回答,古人的作品是经过历史考验的,越学越觉得奥妙无穷,因此从古代碑帖中吸收的营养要比学现代人好得多,鉴赏水平也会随之提高。

周慧?鲜明的风格―― “周氏范式” ,也是在临帖中吸收各家所长才逐渐形成的。周慧?的学生李静说,老师敬畏传统,但不保守,她因对米芾之作情有独钟,深受宋代书法创作理念影响,不执著于法度,讲究章法布局的和谐,重视风神意蕴以及节奏感。20世纪80年代起,周慧?取法魏碑较多,魏碑元素的汲取,使她得以有机地将帖中以中锋为主的“圆笔”与碑中的“方笔”糅合在一起,表现出帖与碑交相辉映的样式。这种方圆并举、气势雄阔的用笔也成就了周慧?“帖形碑志”的风格特点。

在周慧?看来,创新是需要时间的,是一个渐变的过程,不同于戏剧中的“变脸” ,可以在瞬间完成。她认为凡在书法史上占有一席之地的大家,无一不是独辟蹊径、开一代风气而个性强烈的人,他们会把自己的综合素质体现在作品里,形成特殊的风格,并随年龄、学识的增长而不断变化。何为理想的书法境界?周慧?说: “要表达什么什么的高深思想,要体现什么什么的崇高品质,要与天地宇宙精神相往来等等,我是做不到的。别人能否做到,我不妄加评论,但是心存怀疑。我所谓的书法理想境界就是写出我的性情、我的风格,同时有较高的书法技术难度,与中国书法传统审美标准也没有大的违背。如果还能有一点时代气息,能在传统审美基础上有一点点突破,那就更好了,但能否实现,我也怀疑。 ”

林岫在看过展览后表示,这是对周慧?传承海派书法较为全面的诠释。从她多年的作品中,不难看出周慧?一步一个脚印走来的过程,她去年和今年的作品有高峰的意境、有不让须眉的大气。一个女书法家在60年中顽强地守卫着书法艺术的阵地,最后开花结果“春华秋实”才如此自然――这就是一个完成的过程,而且过程还将延续,这正是展览昭示的意义。

孟浩然《过故人庄》  周慧?

 



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