【文化常识】米歇尔·福柯
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米歇尔·福柯(1926-1984),法国哲学家, “思想系统的历史学家”。他在文学评论及其理论、哲学(特别是在法语国家中)、批评理论、历史学、科学史(特别是医学史)、批评教育学和知识社会学等领域具有很大的影响。一般认为,他是一个后现代主义者和后结构主义者。不过有的人认为他的早期作品特别是《词与物》是属于结构主义的。他本人对这个说法并不认同,而自认是继承了现代主义的传统。

福柯1923年出生在法国的一个乡村家庭,父亲是一个外科医生。他成绩优秀,战后考上了著名的巴黎高等师范学校。在校期间他受德国哲学家黑格尔、胡塞尔、海德格尔和尼采等思想的影响较大,对存在主义和现象学很感兴趣。由于患有抑郁症,他还接触了很多心理学教育。此外他还受马克思主义影响较深,曾经加入共产党。1950年毕业后,他在国内教了一段书后离开法国,在瑞典、波兰、德国、突尼斯等地的大学任教,后又回到法国建立了试验性的梵森大学。1970年他任法兰西学院思想体系史教授,从事激进的政治活动,后曾在美国生活过一段时间染病,1984年死于巴黎。

福柯的思想和研究总是围绕几个共同的组成部分和题目,其中最主要的是权力及其与知识的关系(即知识的社会学),以及在不同的历史环境中这个关系的具体表现。福柯把历史分化成了一系列“认识”,按他的定义就是一个文化内一定形式的权力分布。

一般认为权力是物质上的或军事上的威力,福柯认为这只是权力的一个元素。在福柯看来,权力与其说是一种固定不变的可以掌握的位置,不如说是一种贯通社会的“能量流”。福柯认为“能够表现出来有知识”是权力的来源之一,如此你就可以有权威地说出别人是什么样的和他们为什么是这样的。福柯不仅视权力为一种形式,并且视其为利用社会机构来表现一种真理,从而使得自己的思想能够影响社会的一种方式。

他的著作有《疯癫与文明》、《临床医学的诞生》、《词与物》、《知识考古学》、《规训与惩罚》、《性史》等。


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