汉代玉璧的产地
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西汉的都城长安和东汉的都城洛阳,应是玉璧的主要产地。从有些玉衣的部分玉片是利用玉璧改制而成的现象判断,制作玉衣的作坊同时也制作玉璧等其他玉器。这种规模较大的玉器工场,应是属于少府的官营手工业作坊。朝廷用于祭祀、赏赐、丧葬等的玉璧,应该都是该作坊的产品。上述诸侯王贺正月,所执玉璧由少府发给,这些玉璧当然也是少府管辖的玉器作坊制作的。

除了都城长安和洛阳外,许多诸侯王国可能也有玉器作坊。徐州北洞山西汉楚王墓所出的玉衣片形制特殊,“少数玉片是用谷纹或蟠螭纹璧改制的”。这种玉衣片可能不是由朝廷的玉器作坊统一制作的。据徐州博物馆同志介绍,徐州白云山西汉墓和乔家湖东汉墓都曾出土玉料,其中有的似是制作玉璧遗留下来的废料。由此可见,位于徐州地区的楚国、彭城国应该有自己的玉器作坊,不仅制作玉衣,而且还制造玉璧等玉器。

广州南越王墓出土许多玉璧。有的玉璧部分表面未经打磨,只有粗率的刻划图案,属于半成品该墓所出的玉器,从造型和纹饰的风格看,不少是从内地输人的,但这些玉璧的半成品,应该不是外来的。上文所述,南越王赵佗托使者陆贾献给汉文帝“白璧一双”等物,从所献多为南越国土产考虑,这双白璧可能是当地所造南越国是地方割据政权,为了满足统治者对玉器的需求,很可能有自己的玉器作坊,墓中所出的那些玉璧,有的可能就是当地的产品。

上述窦绾漆棺外壁镶嵌的玉璧,皆为素面,只在璧的一面琢磨光滑,嵌人棺壁的背面仅稍加磨平,个别尚留有切割痕迹这些素面玉璧显然是专为装饰漆棺而制作的,

制作的地点当在中山国境内。

汉人继承先秦儒家“贵玉”的思想,汉代玉璧的种类和用途都有进一步的发展。同时,自西汉中期通西域后,和阗玉大量输入内地,玉料的来源问题得到了较好的解决。当时除朝廷有较大规模的玉器作坊外,有条件的诸侯王国可能也设有玉器制作工场,能够生产玉璧和其他玉器。这些诸侯王国的玉器制作工场,应该和京师的一样,都属于官营的手工业作坊。


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