印章收藏鉴别石头种类
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印章收藏鉴别石头种类还算容易,但是分别出是否为某人真迹,却非常困难,尤其是对于名头大的名家作品,比如说,吴昌硕、齐白石等名家印章,本身各自有真品就数千枚,加上早年仿制的赝品,以及近年精心模仿的高仿品,多如牛毛,极难分辨。对于一些名头不够大而且存世作品稀少的落款作品,想查到是否为真迹,也需要广泛查阅和反复推敲。而对于存世作品少的名家,鉴别起来更需要耐心,认真查阅资料之后才好下结论。

董洵(1740—1809,一说 1812年卒),字企泉,号小池,浙江山阴人。《飞鸿堂印人传》中《董小池传》评价他“性机超颖,卓诡不伦”,能诗擅画,篆刻尤佳,与篆刻大家巴慰祖、罗聘等人交往密切,所著诗集印谱都已失传。董洵居然还在我的老家四川南充做过官,后来搞不好和领导的关系,无奈弃官,流落京师,以卖印为生。
其篆刻作品专法秦汉,并吸取明代篆刻大家文彭、何震的营养,行书边款,潇洒自如。
再看此印,印文为六字“慎言语,节饮食”,边款为“己未三月于吴门舟次,小池”。查了一下,己未年应为嘉庆四年,也就是 1799年,当为艺术风格成熟之时,印文端庄厚重,边款潇洒随意。在《篆刻年历》上查到有“曾经沧海”正方满白文印,边款为“嘉庆己未暮春,作于吴门舟次,小池”。其前后两年存印边款也显示董洵此时在江苏游历。同时看孔白云著《篆刻入门》中有董洵刻印风格、章法,以及比划细节更为吻合,边款刻写自然,尤其“小池”二字潇洒自如,与真迹一致。同时,印纽的卧牛造型,也是清代中期常见的一种姿态。
那这个石料到底是不是艾叶绿呢?在明代,艾叶绿曾是石中之王,后来被田黄石挤到了第二位,但艾叶绿到清代就绝产,存世极少,所以很难找到可靠的资料比对,根据文字资料玩推理游戏是靠不住的。所以我就用排除法,把所有其他地区和品类的绿色石头找了个遍,都和此石料截然不同,然后搜遍出版的印章篆刻书籍,转遍了博物馆,也没有找到一样的石料。此时,我不但没有灰心,反倒窃喜,毕竟东西很稀少嘛。
就这样,又过了半年,在书店买到一本篆刻大家韩天衡先生的《砚印赏读》,在书中赫然发现一枚韩老确认的清代艾叶绿印章,由于图片大而清晰,此印章和我的这枚印章在石料上竟然一致,都是深绿如艾叶,都是透润如碧玉,都能看到鳞片状结构。人们对艾叶绿的认定见仁见智,一直没有统一的说法。在看了大量资料以后,我个人同意韩老对艾叶绿的看法,也初步认定此印石料是艾叶绿。
终于,花了将近一年时间,我才初步确认此印是清中期篆刻名家董洵在花甲之年去江苏游历的时候亲手篆刻的,石料还可能是价比田黄的艾叶绿。这是作为长者训诫后辈的呢?还是友人重金求刻的呢?我个人猜测是后者,比如有人拿着贵重的石料,请已经名气很大的董洵老先生篆刻,并予以重金,而他也需要这份收入来维持生计。
在明清时期,很多文人游历四方,盘缠哪来?不少都来自各地达官贵人资助,有的是为了附庸风雅而直接奉送,有的是为了获得字画印章而高价索购。在明清时期,当代名家的作品也是很贵的,因此一个成名的书画篆刻家往往日子过得相当潇洒,能结交权贵,也能日进斗金——民国时期大画家吴待秋也靠卖画攒了一两百斤的金子呢!
 


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