唐墓中的随葬品
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可以分为三大类陶瓷俑(包括模型器)、陶、瓷器皿、金银器饰及其他。主要叙述前两类。

(一)陶(瓷)俑类:

两湖地区唐墓陶俑主要出于一、二两期之中,三期墓葬中很少再出现,而以陶瓷器为主。前两期所出俑类与中原相仿,有镇墓类、仪仗类、侍役类及模型器类。一部分俑的造型与中原地区完全一致。如李泰墓等,这与文献所载赐东园秘器”、“丧事官给”有关,可能是直接来自中原,或是中原工匠在南方制造的。另一部分俑具有南方特色,与中原地区俑类所不同的:一是,模制成形后,脸及衣纹等细部用刀又作了进一步的刻划。这部分俑,从总体上来说不如中原地区陶俑生动,比例不够协调;二是,十二生肖俑从隋至唐延续使用,演变序列比较清楚。镇墓类中人首禽身兽及双头连身兽普遍出现,应是属于南方地区所固有的随葬品;三是,家禽、家畜模型器所占比例较大,这可能与南方庄园经济的发展有关;四是,青瓷俑的数量较多,似与南方制瓷器的蓬勃发展有关(图五五、五六>。

俑的演变情况与中原地区大体一致,所以仅就具有南方特色的俑类,择要略作介绍。

1文官俑在唐初仍出现缠须的习俗,把须编成辫状下垂,有一股或分成双股的。也有虽未缠裹、却修剪得齐齐整整,形式各异。武昌何家垅188号唐墓中出现一个正在使用修剪工具,对须作修饰状的俑,是迄今所见唯一的实物形象。湖南长沙赤峰山4号墓所出的文官俑戴梁冠,穿宽袖大袍,手持仪刀,着“素袜芒履”拟应是“麻鞋”,因南方有吊孝穿麻鞋的习俗,中原唐墓中从未见到过。

2人首禽身兽和双头连身兽是南方特有的镇墓类陶俑,也可称作为南方地区镇墓兽。

人首禽身兽,通常一墓出二件,一件双足有蹼,另一件为爪状。这类俑主要出现在高、武时期之前,玄宗时比较少见了。双头连身兽也有二式,一式为人头,另一式为兽头,一墓中往往各出一件。它的变化从无底座到有底座又到无底座,从较平直到稍弯曲至弓形。随着考古发掘资料的增多,对于它的演变将可得到进一步的认识。这类具有浓郁南方地区特色的镇墓俑,似与文献记载大抵荆州率敬鬼,尤重祠祀之事”、“江南其俗信鬼神,好淫祀”有关。可能就是《大汉原陵秘葬经盟器神煞篇》中所说的“墓龙”。

3十二生肖俑是两湖地区唐墓中所常见的,往往置于墓室四周的壁龛之中,制作甚精致。唐初承隋,仍是兽首、着宽袖大袍、手持笏板、盘膝而坐于底板上。同时,戴冠、着宽袖大袍踞坐、手捧一生肖的俑,也有出土。大致在高、武时期已出现站立的戴冠手抱生肖俑或兽首着宽袖大袍的十二生肖俑,并逐渐取代了坐姿俑。十二生肖俑除陶质的外,还出土了一些青瓷制作的,施釉较厚,制作亦精。

镇墓类中的三彩器,在武则天至玄宗时,也大量涌现,造型与中原地区基本一致。

4两湖地区男俑幞头与女俑发髻(鬟)的变化,大致与中原地区相似,髻(鬟)形式不如中原地区丰富。由于制作不甚精致,髻(餐)的形式也不如中原地区美观。俑的造型比例不够协调,但也不乏精品,何家珑188号唐墓的女俑,把女性温柔、娴静、慈爱的个性,刻划得栩栩如生。胡人俑也累有所见,有的赤裸上身、戴项饰,有的着圆领窄袖衣。大多作牵马、牵驼状,都是侍役俑。

5动物及庖厨模型器出土数量较多,有马、驼、牛、羊、狗、猪、鸡、鸭、鸽、鹅等等,造型相当生动,较之中原地区有过之而无不及。井、磨、仓、灶、碓等庖厨模型器中,灶的形制不一,有单眼,也有双眼。后膛逐渐加高,倾斜度加大,说明对灶的不断改进,增加了灶的发火力。
(二)陶瓷器类

两湖地区出土的陶瓷器种类繁多,且以瓷器为主。器形主要有壶、瓶、嫌、钵、碗、瓷、盘、碟、杯、盆、洗、注子、水盂、唾壶、虎子、盡、烛台、粉盒、香炉、砚等二十余类。如再进一步细分,壶类中包括盘口壶、鸡首壶、带流壶等,罐类中有瓜棱罐、双唇罐、系耳罐等等。在此,不可能逐一加以分析,仅就几件比较常见,并有演变规律可循的器物,暂不分型分式,择要将其特征简述如下(图五七、五八)

1盘口壶,基本形制是盘口、颈、腹分明,绝大部分肩置六耳或四耳。唐初承隋,盘口加大,口沿外侈,口与颈部内层连接处,有明显的转折,似二层台状。随着口沿的逐步外侈,这一转折也渐渐消失。长颈。最大腹径略偏上,下部内收,假圈足。往往施釉不及底,釉色青泛黄。有的在颈腹连接处有两周弦纹和一周圆圈纹,器底和足相交处有转平一周。吴王妃杨氏墓所出盘口壶具有代表性;二期,口沿外侈明显,颈部缩短并加粗,腹部呈卵状;三期,口沿增大,口壁外擻,已由盘口变成盆状,或称作为叭状,颈只是口与腹的过渡,肩部有四耳或无耳。胎较厚,质地坚硬釉色呈灰黄色,足部往往有转平一周。

2双唇罐,也有被称之为坛的,俗称泡菜坛。基本形制是双唇口沿,可储水,有竖耳或桥形耳,晚期无耳。一期,器形较瘦长,常有四个桥形耳或竖耳;二期,底部加宽,有的有盖,盖上出现放射状啬、黄、青色彩绘图案;三期,在腹部出现瓜棱形和平底式假圈足。均为青瓷器,以青绿色釉为多。

3注子,茶具,也作酒器,习惯上称为执壶,根据唐人记载,它应称为注子。唐代风行品茶和饮酒,注子出土的数量也多,款式各异。两湖地区以长沙窑的产品杨销于世,出土也多。一期,在长沙曾出土扁腹、横鋈、有八角形短流、高圈足或有三扁足的注子,只存在于一期之中,其他地区也未见,可能是该地区当时具有地方特色的产品。鸡首壶在本期中仍有出土。注子是否就是由鸡首壶演变而来,尚难论定。二期,鸡首壶已不见,注子增多,口沿外侈,腹部略有弧度,六角或八角形短流,曲柄把,假圈足或壁形底足。本期末已出现腹部有瓜棱形深腹的注子。三期,长沙铜官窑的注子普遍出土。圆唇外卷,直颈,短流,深腹,壁较直,圈足,腹部常有印纹贴花,或有墨书格言、五言七言诗、联句等,内容十分丰富。如言满天下无口过”、“男女大丈夫,何用本乡居,明月家家有,黄金何处无”,“春水春满地,春时春草生,春人饮春酒,春鸟啼春声白玉非为宝,千金我不须,忆念千张纸,心藏万卷书”、“罗网之鸟、悔不高飞”

……这类注子流行在咸通之前,上限可达玄宗乃至武则天晚期。

4杯在两湖唐墓中习见,基本形制与中原地区相仿。唐初有高足杯是仿金银器的制品,同时出现直口平唇、深腹直壁、假圈足上有转平一周;二期多见侈口、深腹、圈足;晚期深腹与浅腹杯共存,均为敞口、圈足,釉色都作开片凝脂状。

5碗的演变与中原地区唐墓基本一致。釉色主要有三种青、青泛黄及黄。以青泛黄最常见。它的演变由深腹直壁逐渐变为浅腹斜壁。晚期多葵口及海棠式碗。底部由圆饼实足逐渐演变为璧形底至圈足。湖南益阳赫庙宝应二年(763)唐墓出土斜壁有瓜棱状的碗,大和六年(832)王清墓出土的斜壁、浅腹、满釉,碗心无支钉痕迹的碗,以及长沙出土葵口、卷唇、弧壁、圈足,碗心自名“酒盏”的碗是三期内有代表性的器物。

6系耳罐有陶及瓷二种,器形基本一致,这里介绍瓷系耳罐的变化。两湖唐墓中所出的系耳罐造型及釉色各异,有四耳、双耳和无耳的,釉色有青、青泛黄、褐、黑褐、黄等。湖北唐墓所出大多素面无纹,湖南湘阴唐墓中出现了块状装饰,以后出现长沙窑的典型产品——贴花及釉下彩绘罐等,其下限可晚至五代。

其余如碟、托盏、盘、砚、唾壶等的演变与中原地区基本相似。另外,具有南方地区特色的香炉、烛台、插器、虎子等(图五八),都不一一作分析了。

需要说明的是,两湖地区的陶瓷器随葬品,早期主要出自湘阴,之后大量来自长沙窑,少量出于江西洪州窑,武昌地区唐墓中也不排斥有当地烧造的产品。


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